Kwanzaa: Ein Fest der Schwarzen Exzellenz und Identität!

Kwanzaa: Mehr als ein Fest, eine Rückkehr zu den Wurzeln und eine Feier afrikanischer Exzellenz!

Während die Dezemberlichter überall auf der Welt funkeln, findet in der afrikanischen Diaspora, vor allem in den Vereinigten Staaten, in Kanada, Europa und Brasilien, eine einzigartige Feier statt: Kwanzaa. Kwanzaa ist keineswegs ein Ersatz für religiöse Feiertage, sondern ein bedeutendes kulturelles Ereignis. Vom 26. Dezember bis zum 1. Januar geht es nicht um Geschenke oder Weihnachtsmänner, sondern um die tiefe Suche nach Verbindung mit den Ahnen und mit den Werten, die die Stärke der Schwarzen Gemeinschaft ausmachen.

Die Wurzeln und der tiefere Sinn von Kwanzaa

Kwanzaa wurde 1966 von Dr. Maulana Karenga ins Leben gerufen, einem afroamerikanischen Professor und Aktivisten. Es handelt sich nicht um ein altes Fest, sondern um eine Tradition, die geschaffen wurde, um eine kulturelle und spirituelle Leere bei den Nachfahren versklavter Menschen zu füllen, die ihrer ursprünglichen Bindungen an den afrikanischen Kontinent beraubt worden waren.

Der Name stammt vom Swahili-Ausdruck „matunda ya kwanza“, der „erste Früchte“ bedeutet. Kwanzaa ist also ein modernisiertes Erntefest (wie es in Afrika traditionell gefeiert wird), das auf den Wiederaufbau der Identität, auf Einheit und Selbstbestimmung ausgerichtet ist. Ebenfalls im Sinne einer besonderen Verbindung zu den Ahnen wurde Kwanzaa ein zusätzliches „a“ angefügt, um den Namen unverwechselbar zu machen und ihm sieben Buchstaben zu geben, entsprechend den sieben Tagen des Festes und den sieben Prinzipien.

7 Tage, 7 Prinzipien: Das Herz der Feier (Nguzo Saba)

Die Feier erstreckt sich über sieben Tage, von denen jeder einem der sieben Grundprinzipien gewidmet ist, den sogenannten Nguzo Saba (sieben Säulen auf Swahili). Sie bilden das eigentliche Programm für Handeln und spirituelle Erhebung der Gemeinschaft:

Das Fest beginnt am 26. Dezember mit dem Ruf nach Umoja (Einheit), der dazu einlädt, den Zusammenhalt in der Familie, der Gemeinschaft und der Ethnie zu fördern. Der folgende Tag, der 27. Dezember, ist Kujichagulia (Selbstbestimmung) gewidmet und ermutigt dazu, sich selbst zu definieren, sich selbst zu benennen und für sich selbst zu sprechen.

Danach geht es um die Gemeinschaftsarbeit mit Ujima (gemeinsame Arbeit und Verantwortung) am 28. Dezember, das den Aufbau und Erhalt der Gemeinschaft betont. Auf dieses Prinzip folgt am 29. Dezember Ujamaa (kooperative Wirtschaft), das darauf abzielt, eigene Geschäfte zum gegenseitigen Nutzen aufzubauen und zu pflegen.

Die letzten Tage richten sich auf die Zukunft und den Glauben. Der 30. Dezember ist Nia (Zielsetzung) gewidmet, also der Aufgabe, die Gemeinschaft größer und schöner zu machen, als wir sie empfangen haben. Der 31. Dezember ehrt Kuumba (Kreativität) und erinnert daran, stets das Möglichste zu tun, um unser Erbe zu verschönern und nutzbringend zu machen. Am 1. Januar schließlich endet das Fest mit Imani (Glaube): von ganzem Herzen an unser Volk, an unsere Eltern, unsere Lehrkräfte und unsere Führungspersönlichkeiten zu glauben.

Praxis und Symbole: Wie wird Kwanzaa gefeiert?

Im Mittelpunkt der Feier stehen die Kinara (der Kerzenleuchter) und die sieben Symbole des Festes, die alle auf einer afrikanischen Matte (Mkeka) angeordnet werden.

Die sieben Symbole (Vibunzi)

Mkeka (die Matte): Symbolisiert die historischen Grundlagen, die Tradition und das Fundament der Gemeinschaft.

Kinara (der Kerzenleuchter): Steht für die Wurzeln, für das afrikanische Volk in seiner Gesamtheit. Er trägt sieben Kerzen (Mishumaa Saba).

Mishumaa Saba (die sieben Kerzen): Eine schwarze in der Mitte (die Einheit), drei rote links (der Kampf) und drei grüne rechts (die Hoffnung und die Zukunft). Jeden Abend wird eine Kerze angezündet.

Muhindi (der Maiskolben): Steht für die Kinder und die Zukunft. Für jedes Kind der Familie wird ein Kolben ausgelegt.

Kikombe cha Umoja (der Kelch der Einheit): Wird für die Trankopferzeremonie zu Ehren der Ahnen verwendet (das Tambiko).

Zawadi (die Geschenke): Werden am letzten Tag den Kindern überreicht. Sie sollen selbst gemacht oder bei einem Schwarzen Unternehmen gekauft sein, um Ujamaa zu fördern.

Mazao (die Früchte): Die Erzeugnisse der Ernte, Symbol für Arbeit und ihren Lohn.

Höhepunkt ist das große Fest der Einheit (Karamu) am Silvesterabend, dem 31. Dezember. Es ist ein großes gemeinschaftliches Mahl, bei dem afrikanische und afroamerikanische Gerichte im Mittelpunkt stehen. Es wird gesungen und getanzt, man erzählt von Ahnenlinien und bringt Trankopfer dar, ganz im Sinne des Prinzips Umoja.

Ein Fest der Verbundenheit für Afrika und seine Diaspora

Kwanzaa ist nicht nur eine Abfolge von Ritualen, sondern eine Verpflichtung. Indem diese Feier die Prinzipien der gemeinsamen Arbeit, der kooperativen Wirtschaft und der Selbstbestimmung (Kujichagulia) in den Mittelpunkt stellt, bietet sie einen konkreten Rahmen, um das Erbe des Leidens in ein Erbe der Exzellenz zu verwandeln.

Sie erinnert die Afrikanerinnen und Afrikaner auf dem Kontinent und in der Diaspora daran, dass der wahre Reichtum in der Einheit und der Fähigkeit, gemeinsam aufzubauen, liegt. Kwanzaa ist das greifbare Zeugnis einer Kultur, die sich trotz der Entwurzelung neu zu erfinden wusste, um ihre Stärke zu feiern und eine Zukunft vorzubereiten, die auf der Weisheit ihrer Ahninnen und Ahnen gründet.

                                                                                   Pélagie BLEWUSSI